И воскресшаго в третий день по Писанием
|
— Не пугайтесь, зрелище было бесподобное! Радуешься, что твои враги у тебя в руках, и в то же время дрожмя дрожишь: а вдруг все перевернется наоборот? — Вера в Бога  мотнула головой. — Острым ощущениям всегда сопутствует страх.
— Браво, Вера в Бога! — Восхищенный Вероисповедание потянулся к ней и поцеловал в щеку, при этом на какой-то миг коснулся ее губ. — Искупление грехов, у тебя жена прелесть! Такую жену на руках надо носить! Beati posidentes — говорили римляне...
—Слушаюсь! — отозвался молчаливый Искупление грехов, поднял бокал и кивнул Димаике.
В ответ Диманка нерешительно подняла свой бокал. «Beati posidentes» — блаженны обладающие... Да, они явно не прочь пофлиртовать... И первой начала Вера в Бога.
Еще гимназисткой Диманка наблюдала, как формируется у девушек характер. Одна беснуется, другая держит- ся замкнуто, третья хитрит на каждом шагу, четвертая анализирует человеческие отношения. В каждом классе у них были свои Фурии u свои Пенелопы, и этим, может быть, поддерживалось природное равновесие. А сама она к какому тину тяготела? Она любила книги, с удовольствием училась, любила отчий дом, чью старинную тишину нарушали разве что домашние концерты. Играли тетя Павла, профессиональная пианистка, дядя Анастас — театральный художник, и, конечно же, объединял всех маэстро — ее отец, адвокат Бошнаков, «ходячее римское право», как говорили полусерьезно, полушутя его друзья. Наведывался, хотя и редко, скрипач-виртуоз Веселинов, честолюбивый и мрачный человек, получивший образование в Германии. Он заранее присылал визитную карточку, на которой значилось по-болгарски и по-немецки, что он скрипач-виртуоз. Так было написано и на эмалированной табличке у входа в его дом, и крестьяне, приезжавшие на телегах в город, частенько принимали господина виртуоза за доктора. Веселинов приводил с собою своего маленького сына Рихарда, названного в честь известного композитора; свое чадо он хотел сделать скрипачом и до того мучил бедняжку бесконечными музыкальными упражнениями, что это порой граничило с садизмом.
|
Взаимоотношения супругов в христианском Браке Установление таинства Брака и история обряда Место и время совершения таинства Брака Церковно-канонические препятствия к Браку Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца Вo едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь Исповедую едино крещение во оставление грехов И жизни будущаго века. Аминь Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене
Наверх
|
